“端午到，五毒出”，艾草因其独特的气味可以驱虫，悬挂艾草成了端午的一项习俗。随着插花技术的融入，除了辟邪祈福的功能，艾草也能起到装饰作用，以下几种以艾草为基础的花束或许能给你一些制作艾草祈福花的灵感。
艾草花挂
1.缤纷端午
《花艺课堂》
花材：艾草、菖蒲、芙蓉、迷迭香、左手香、仙丹（又名龙船花）、鸡冠花、红辣椒、圆形橘色辣椒。
小提示：制作花串的材料最好选择可制成干花的花材，可存放较长时间，此外，在制作时，可以将不同的花材剪成长短不一的样子，串起来显得错落有致。
.得闲一枝
花材：艾草、菖蒲叶、树枝、中华金叶榆、屈曲花。
小提示：配上一根树枝，艾草花束立刻多增了一份野趣。
壁挂花束
1.郁郁葱葱
花材：艾草、菖蒲叶、米珍果、玉簪叶、绿石竹、袋鼠爪、风车果。
小提示：端午节素有悬挂香囊的传统，不妨在艾草花束上悬挂一个作为点缀。
.初夏体验
花材：艾草、莲蓬、菖蒲叶、粽叶、米珍果、水烛香蒲。
小提示：端午是夏季的入口，加入粽叶编成的小粽子以及莲蓬可以增添节日气氛。
艾草车挂
家有萌宠
花材：艾叶、菖蒲叶、薄荷、香樟果、玉簪叶。
小提示：车挂尽量做得短小，避免遮挡视线。
.五色祈福
花材：艾草、莲蓬、薰衣草、尤加利叶、黄金球、麦秆菊。
小提示：端午节系五彩绳的习俗起源于汉代，有保护儿童驱妖避邪之意。
端午节精选素材：好词+好句+看图写话3篇看图写话范文一写作思路：1、图片中的人物是谁呢？
、她们在做什么呢？
3、会说些什么呢？
参考范文：
每年的端午节，外婆都会给我包粽子吃。准备好糯米、箬叶、猪肉等材料。我坐在椅子上看着外婆是怎么包的粽子。先将两片箬叶折成漏斗形，抓一把糯米放上去，之后放一些猪肉，再放一把糯米，最后，用棕绳扎紧，一个小巧玲珑的粽子就诞生啦，看得我直流口水。
看图写话范文二写作思路：
1、这是在什么地方呢？
、这是什么比赛？
3、怎么比赛的呢？
参考范文：
每年的端午节，都会举行赛龙舟的比赛。”预备，开始“随着裁判员的一声令下，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，队员们齐心协力，拿着浆奋力向前划着。每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。观众们一直在为自己心目中的冠军加油，呐喊，比赛十分激烈和精彩。
看图写话范文三写作思路：
1、这是端午节的什么习俗呢？
、图片中的人物是谁呢？
3、他们在做什么呢？
参考范文：
每年的端午节，妈妈都会在我的头上画一个”王“，这是端午节的一个习俗——画额。妈妈会用毛笔沾着雄黄酒在额头画王字，用来驱毒和镇邪，像是老虎额头的花纹。画的王字是金黄色的，画过王字的孩子们，很有点虎虎生威的味道。描写端午的好词端五节端阳节重五节重午节天中节五月节龙舟节浴兰节午日节女儿节诗人节五蛋节雄黄酒赛龙舟包粽子粽叶飘香香嫩糯米鲜美夹心龙舟竞渡屈志从俗五月端阳风雨端阳重五山村欢歌笑语江米粽子粽子飘香风雨端阳人声鼎沸阖家团圆
描写端午的好句1.赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
.端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。
3.端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
4.端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。
5.端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。
端午节作文10篇
习作范文一
明天就是我国的传统节日端午节了，妈妈一早就给我戴上了香包和七彩绳。妈妈还告诉我端午节是为了纪念爱国诗人屈原由来的。端午节的风俗：插艾草、吃粽子、吃绿豆糕、炸油糕。在我国南方还有赛龙舟的风俗。各地人民都在过这个传统的节日。这个节日就这样一直流传下来一直到今天。
我爱我的国家，我爱我国的所有传统节日。习作范文二
习作范文二
端午节，是传统的节日，也是我最喜欢的节日，因为端午节可以吃到很多香喷喷的粽子。
中午，小孩子们玩得正起劲，妈妈却忙得不亦乐乎，她又是洗粽叶、洗糯米、剥栗子。妈妈把剥好的栗子放进煮好的糯米，里然后用粽叶包好一个个三角形的粽子，桌子上的粽子堆积如山，粽子包完后，妈妈把一个个粽子放入锅中用水煮，水“吱吱”地唱着歌，犹如老鼠的叫声。一个小时后，锅里洋溢出了一阵阵异香，但粽子心还没有完全熟透……大约又过了半个时辰，香喷喷的粽子已经摆在了桌子上，令我口水直流三千尺。我拿起一个粽子，剥开粽叶，咬了一大口，糯米是香的，栗子是甜的，香和甜混在一起，十分爽口，我吃着吃着，突然想起了一个关与端午节的故事……
啊！端午节，那又香又甜的粽子让我不能不喜欢你。
习作范文三
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子撒白糖，龙船下水喜洋洋。”，这是一首有关端午节的儿歌。今天我们来说说端午节。每年农历五月初五是中国的传统节日——端午节。端午节又称端阳节、重五节。每逢五月初五，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子、米饭投进江中，让鱼虾吃饱，不再去吃屈原的遗体。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。不光是汉族，壮族、布依族、侗族、土家族、仡佬族等民族地区的人们也过端午节，也非常敬佩爱国诗人——屈原。习作范文四
习作范文四
端午节是古老的传统节日，始于战国时期，至今已有多年的历史了。
屈原是战国时期的大臣，他富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原被撤职赶出都城流放到别处。在流放中，屈原写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》。公元前78年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，自己有无能为力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原写下了绝笔《怀沙》，然后便跳进汨罗江自杀。屈原死后，人们为了纪念他，就在每年的五月初五吃粽子、喝雄黄酒。以前我以为吃粽子是一种美食，现在我才知道原来人们吃粽子是为了纪念屈原。
我们小学生也要向屈原学习爱祖国、爱人民，作为班集体的一员，我们应该热爱班集体、爱护班集体的每一个人。
习作范文五
习作范文五
今天是农历五月初五，我国的传统节日—端午节。节日的习俗之一是吃粽子，我们家自己包粽子，妈妈对我说：“包粽子先要把糯米和竹叶在水里泡一天，才好包又好吃。”所以妈妈昨天就泡了糯米和竹叶，并备好了一些配料。开始包粽子了，妈妈拿起粽子叶，把一头一卷，就形成了甜筒状，然后把糯米装进去，再放进一块淹好的五花肉，把粽子叶折好捆紧，一个肉粽就包好了。接着妈妈一边包一边示范给我看，我仔细看着，学着她的样子慢慢的包着，终于包好了一个，虽然形状还不太好，看着我包的第一个粽子，我高兴极了。后来我包的一个比一个好，“好棒！”妈妈笑着说。粽子煮熟了。我闻着清香解开粽子，一边吃着一边听妈妈讲端午节的故事。
习作范文六
今天是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。
妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊！我立即咬上了一口，真好吃！很软很香！里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了什么。就问一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢？爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，划龙舟。
听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊！今年的端午节过的真有意义！
习作范文七
端午节下午，我让姥姥教我包粽子。
姥姥先拿五六张煮过的粽叶一层一层的对叠在一起，握成漏斗形，说“要握的紧一点，这样才不漏米。”然后再在粽叶里放一半糯米，在糯米的上面放一颗又红又甜的红枣，最后在它的上面再放一把糯米盖住、包住。再用线捆绑，一个粽子就包好了，碧绿玲珑，惹人喜欢。看着姥姥包的粽子那么好，我也忍不住拿起几片粽叶包起来。可包粽子看起来容易做起来可难得很呀。我连包了几个也没包好不是露了米就是松了皮，要不就是四个角的我包成了三个角。可姥姥说：“你这已经包的不错了，哪有一学就会的!”我费了一翻周折才包出了一个既不漏米有像粽子的丑八怪。晚饭，我闻着粽香，吃这我亲手包的粽子，我想：这是我第一次吃自己包的粽子，比哪一次吃的粽子都甜。
今天，我学会了包粽子，我很高兴。相信你一定也学会了吧。
习作范文八
端午节到了，奶奶的门前挂了一串艾叶，浓郁的艾香弥漫开来，房前屋后都可以闻到香味。关于端午挂艾叶，还有一个小故事呢!
据说，唐朝末年，战火纷飞，民不聊生。有一个叫黄巢的农民，他想推翻朝廷。一次，他准备去攻城。前一天他去查看地形，突然看见熙熙攘攘的逃难的人群中有一位妇女格外引人注目，她怀里抱着五六岁的孩子，手上牵着个两、三岁左右的小男孩黄巢过去问道：“为什么你要把大的抱在怀里，小的却牵着呢?”妇女说：“因为大孩子是我哥哥的孩子，小的是我的孩子，大孩子更重要，如果小的能和我们一起逃亡，就好了。如果不能，就只能听天由命了。”黄巢说：“你在家门口挂上艾叶，保你们一家老小平安无事。”回去以后，好心的妇女让全城人民都知道了这件事。第二天，黄巢就来攻城。他看见每家每户都挂上了艾叶，结果他信守诺言，决定放弃攻城。这样，全城的老百姓便安然无恙。
其实，艾叶的用处可多了，它可以驱蚊避邪，还有清热解毒的功效呢!
端午往事你最喜欢吃啥馅的粽子呢
点击图片多次切换丨快乐瓶子类丨淡出动画
端午节又称端阳节，在每年农历的5月初5，每年的端午节母亲会抽空买来清香糯米，绿绿的粽叶，甜甜的蜜枣给我和哥哥包上一水桶粽子，每年端午节也必定是母亲和父亲忙碌的时候，农忙时节，他们要忙着收麦子，要忙着秧地瓜，即使再忙父亲和母亲也不会忘记给我们兄妹俩包粽子吃，记得那时我放学回家看见母亲在门楼阴凉底下，认真的包着粽子，糯米是事先泡好的，蜜枣也放到水里泡着，只见母亲先把粽叶铺展开来，一页一页铺的平展仔细，然后用手一弯过来，做成了一个三角形状的小包，里面放上糯米，加上一颗蜜枣，再包好，用稻草一圈一圈缠好，一个粽子就做好了。母亲做事沉稳从来不图快，她会认真的将每一个粽子包好，她往往需要花上一下午的时间才能将粽子包完。我在一旁看着，有时也会忍不住下手试试，但是每次都失败了。母亲也不会责怪我，总是认真的将我做的不合格产品，重新加工好。当天晚上母亲就会煮上一大锅粽子，粽子锅里放上鸡蛋，煮出来的粽子，清香扑鼻，鸡蛋中有了粽叶的清香，味道也格外好吃。
点
击
请
你
吃
粽
子
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现在我自己成家了，每年的端午节前，母亲便早早包好粽子，让父亲坐车来市里给我送粽子吃，父亲每次来都会带着各种农家特产，土鸡蛋，香椿，节流猴，家里炸的油条，他自己种的甜瓜，自己树上结的杏子，自己院子的韭菜，自己地里种的地瓜、花生……反正只要是这个季节下来啥就给我带啥，我每次都说他带那么多太重，可他从来不嫌累，总是默默的送来，说是带来给他外孙吃。
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父母对子女的爱，永远是那么无私，那么深沉。父亲和母亲的爱是我笨拙的笔无法描绘的，父母给我的最大财富，就是他们给我的毫无保留的爱。
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端午节
农历五月初五
端午节又称端阳节、午日节、五月节等。
“端午节”为中国国家法定节假日之一，
并已被列入世界非物质文化遗产名录。
端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
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手抄报模板
端午节的由来端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。自年起，端午节被列为国家法定节假日。年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。端午节习俗时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。"本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多，各地过法虽不尽相同，但包粽子、划龙船是普遍习俗。端午节划龙舟“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安（隐隐可与古代鸟舟相对应）。闽、台则往妈祖庙祭拜。各种祭祀、纪念之仪式，无非是点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等。如今这些含有迷信色彩朗仪式已很少见，但在过去，人们祭祀龙神庙时气氛很严肃，多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意，也保佑划船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。在划龙船时，又多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。又如广东韶关市南雄县的龙船歌，是在四月龙船下水后唱到端午时止，表现内容十分广泛。端午挂艾草端午是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，所以在很多年前人们往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。端午节吃粽子
每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。端午节画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》：“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。”端午节佩豆娘旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”端午节其它习俗端午节还有躲端午、佩长命缕、戴香包、避五毒、采药、饮蒲酒（雄黄酒、朱砂酒）、端午雨、跳钟馗、斗草、打马球、游天坛等等一些其他的习俗。
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端午诗词好句1、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
4、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
5、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
6、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
7、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
8、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》
9、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
10、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
11、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》
1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》
13、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
14、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
15、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》
16、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》
17、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》
18、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》
19、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
0、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
1、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》
、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
3、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》
4、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
5、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
6、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》
7、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》
8、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
9、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
30、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》
31、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
3、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
33、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
34、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
35、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》
36、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
37、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》
端午手抄报端午节优秀范文1
在每一年的农历五月五日是我们家乡的端午节，这一天，家家户户都要插艾叶，包粽子。
临近端午节，人们开始忙着采摘新鲜的芦叶，他们在芦苇丛中边采芦叶边唱歌。清清的河水缓缓地流着，欢快的歌声在河面上荡漾。
端午节那天，我们一家一大清早就忙开了。先把晒干的芦叶煮透，再把芦叶折成一个漏斗状，舀一大勺洗干净的糯米放进去，中间加入一两颗红枣或一些花生，最后把“漏斗”的口盖住，沿着“漏斗”的边把剩余的芦叶紧紧地缠绕上去，用线一捆，一个三角形的粽子就包好了。我也乐呵呵地在旁边帮忙，可芦叶在我手里就像个调皮的精灵，一点儿也不听使唤，不是这头松了就是那里散了。
这个时候我就惊叹于阿姨婆婆们心灵手巧的手艺了：她们会包各种各样的粽子，有香包粽子、枕头粽子、小脚粽子……口味五花八门，有香甜的枣粽子、咸鲜的肉粽子、香辣的火腿粽子……田野里，小路上，到处都弥漫着粽子的清香，人们的脸上放射出兴奋的的光芒。他们提着粽子，你送给我，我送给你。把幸福与甜蜜相互传递，把劳动的果实与同伴分享。
端午节丰富多彩的活动还有好多，动人心弦的赛龙舟，富有创意的画彩蛋，喝驱邪防虫的雄黄酒……人们沉浸在欢乐的节日中。远方的客人，欢迎你们来做客哦！
家乡的节日丰富多彩，而我非常喜欢过端午节。
一到这一天，家家户户的门上都挂着孩子们从天更上，水沟里扯回来的菖蒲、艾草，整个村庄都沉浸在淡淡的粽子的幽香里。
我最爱吃的是红枣粽、碧绿的芦苇叶里，裹着雪白的米团和玛瑙般的红枣，颜色鲜艳而美丽，使人一看就生爱慕之心，我喜欢它不仅是因为它颜色美丽，更重要的是它味道好极了，新鲜的芦叶清香扑鼻而来轻咬一口，清清的、凉凉的、别有一番滋味。
吃完粽子，大人们忙着杀鸡、杀鱼，准备一顿丰盛的午饭。我最喜欢看划龙舟，河岸边，站着围观的人。最开心的是孩子们，桃子、杏子都成熟了，他们从这棵树上摘桃子，又爬到那棵树上摘杏子，实在饿了，把摘下来的桃子、杏子拿到河边去洗，吃上几个，那淘气的样子，另大人哭笑不得。
家乡的端午节，笑声、闹声充满了活力，至今另我难忘。
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一年之中，我最期盼的就要属家乡的端午节了！它在每一年5月初5等着我们呢！
每到端午节，不得不提的应该算吃粽子了吧！粽子，又叫角黍，筒粽。其由来已久，花样繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸妈会开车去接爷爷奶奶去酒店。我总是第一个跑到包厢，服务员端上粽子到桌上，那粽香也已四处飘溢，粽米中掺杂着猪肉，板栗、红枣、赤豆等，真令人垂涎千尺！我饿虎扑羊般抓起一个就咬，哇！人间美味呀！不一会儿，我的小肚子就变得圆鼓鼓起来。
从酒店回家后，我迫不及待地打开电视，正是现场直播赛龙舟。周围的人川流不息，穿着节日盛装，屋顶上彩旗飘扬。只听“砰，砰，砰”，三发信号弹升上天空，所有龙舟按一字排开，“龙头”上长着龙须，“龙身”上有一片片鳞片，真像一条真龙潜入水！“啪”，礼炮响了，十几条“龙”在水上像离弦的弓箭一样飞弛，水波碰撞着两岸的岩石，发出哗哗巨响。行人纷纷给“龙”加油，指挥官在“龙头”上敲啰打鼓，给身穿红衣的船员加油鼓劲，终于，一条“小白龙”逐渐脱颖而出，夺得冠军，两岸掌声轰鸣。
我家乡的端午节有意思吧？希望你来到我的家乡来作客！
岁岁年年，安康端午节(附端午节的来历PPT课件)五月榴花妖艳烘，
绿杨带雨垂垂重，
五色新丝缠角粽。
金盘送，
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，
菖蒲酒美清尊共，
叶里黄郦时一弄。
犹瞢忪，
等闲惊破纱窗梦。
──《渔家傲》宋·欧阳修
端午节，是每年农历五月初五，端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，后因战国时期的楚国诗人屈原在这天跳汨罗江自尽，作为纪念屈原的节日。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。
据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。
节日起源
端午的“端”是随“午”给予的强调。“端”字本义为“正”，“五”为中。《易经·系辞上》说，天为奇数，一三五七九，五数相加为二十五；地为偶数，二四六八十，五数相加为三十；天地之数相加是五十五。天地数之和都是五的倍数，它们的总和正好二五相逢，所以五月五日称为“天中节”——它们碰在一起才是“正”，是“端午”，这一天午时则为正中之正。
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。
节日传说
浴兰节说
古人五月采摘兰草盛行以兰草汤沐浴、除毒之俗。《大戴礼记?夏小正》“五月……煮梅为豆实也蓄兰为沐浴也。”屈原《九歌?云中君》“浴兰汤兮沐芳华采衣兮若英。”南朝梁人宗懔《荆楚岁时记》云“五月五日谓之浴兰节。”此俗流传至唐宋时代又称端午为浴兰之月。
“恶日”说
汉代人认为五月五日为恶月、恶日且有“不举五月子”之俗即五月五日所生的婴儿无论是男或是女都不能抚养成人。一旦抚养则男害父、女害母。甚至出现了“五月到官至免不迁”“五月盖屋令人头秃”等说法。这一习俗至迟从战国开始流行迄至汉代盛行不衰。
纪念人物
纪念屈原说
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原（约公元前年～约公元前78年），战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。
相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前78年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
纪念伍子胥说
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前-前年）的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
纪念孝女曹娥说
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元3-0年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
端午民俗
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有："女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。"
作为中华民族的传统节日，端午节所包含的人文内涵，绝不仅仅是吃一个粽子。喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟这样的习俗，加上以血肉之躯作为灵魂之祭的爱国诗人屈原，使得“端午”早已化作了我们民族内心深处的浓浓情结。
“射粉”是一种民族传统弓箭运动。
在汉代，五月初五有一个官方礼仪，即皇帝命令郡国召集百官，赏赐枭羹，也就是猫头鹰汤，这是因为在古代传说中，猫头鹰吃了自己的母亲古代认为它是恶鸟，为了灭绝它，特意选择在端午节这天来吃，在宫廷中，皇上赏赐枭羹其实也包含着教训大臣，不要做恶人、奸臣的政治涵义。
采药即采集药草，是最古老的端午节习俗之一。采药又为内丹学术语。所谓“采”，就是“采取”；所谓“药”，一般是指在修炼时所发动的体内真气。道教把这种“真气”又称作“元精”、“元炁”。
南齐人宗测，在五月初五日鸡还没有报晓的时候出发，采摘像人的形状的艾，回来治成艾绒，用以治病，很有疗效。宗测的用艾治病，反映当时人已认识到艾的药物性质。端午这一天，荆楚地方的人采艾，编织成人形，悬挂在家门口，祈祷消除毒灾。自此，形成人们于端午节在大门上挂艾人的风俗。
到南宋，人们用菖蒲做成张天师驭虎的形象，与艾人一同悬挂在门上(《西湖老人繁胜录》卷三《五月》)。自此菖蒲与艾并用，如明朝宫中门两旁安放菖蒲、艾盆，门上悬挂吊屏，上面画的是张天师或仙子、仙女仗剑降五毒的故事(刘若愚《明宫史·火集·五月》)。形式比民间复杂，内容则是一致的。到清代，用菖蒲、艾制成蒲龙、文虎，插于门上(潘荣陛《帝京岁时纪胜·五月·端阳》)。艾不仅挂在门上，南宋人又兴起戴艾花的风习(《武林旧事》卷三《端午》)。明人继承下来，由妇女专簪艾花(《宛署杂记》卷十七《民风》)。清代女子戴艾叶，也是“端五景”之一(顾禄《清嘉录·五月·端五》)。
旧俗以彩丝为端午日应节之物。据汉应劭《风俗通》记载:五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，又名"长命缕"﹑"续命缕"。唐代故事，宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。
吃粽子，端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
竞渡即“龙舟竞渡”，又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是我国历史上一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动；竞渡与纪念屈原有关，尤以秭归的端午文化最为正宗。其中的游江招魂仪式，是秭归独有的龙舟文化特色。文人作古最终也要落叶归根，让屈大夫魂归故里也是屈子后人最大的心愿。
端午食俗与养生
在习俗中，农历五月是恶月，民间又称“毒月”。用现代观点来解释，此时气温迅速升高，天气暑热，病原微生物大量繁殖，毒瘴滋生，人最容易生病。为了安度暑日，民间在端午这天，除了采集一些草药悬挂、佩戴、净身、服用之外，还择食一些药用价值较高的食物，借以避毒祛邪，防病健身。
1.端午节吃什么好
除了吃粽子外，端午节还有吃“五红”“五黄”的习俗，
五红，分别是“烤鸭、苋菜、红油鸭蛋、龙虾、雄黄酒”，据说端午节吃了这五红，整个夏天就可以辟邪避暑了。
五黄：即烧黄鱼、烧黄鳝、拌黄瓜、咸蛋黄、雄黄酒，也有说雄黄酒应为黄豆芽烧豆腐干(太平干)，寓意如意太平。
一些地区还有端午吃吃黄鳝、吃茶蛋、吃大蒜蛋、吃打糕、吃煎堆的习俗。
端午节饮食禁忌一、端午慎喝雄黄酒。
据中医养生小常识介绍，雄黄味苦、性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服。其中，最特别的是，雄黄虽可泡酒喝，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要遵医嘱，而且只有遵古法炮制的雄黄酒才能喝。
二、健健康康吃粽子
农历五月初五的端午节，又被称为“端阳节”，主要以吃粽子为主，粽子属于高热量、不易消化的食品，在食用时应注意量的控制。
端午节饮食及端午节养生要注意哪些问题呢?哪些人不宜吃粽子呢?
1、营养学家告诉我们，吃粽子时最好能同时喝茶水。喝茶有什么好处呢?可以帮助吞咽和消化，每次最好少吃一点，可选择迷你粽子;
、许多人会因粽子吃得多会引起肠胃不适，这主要是忽略了青菜、水果的摄取，造成纤维不足，因此吃粽时应该搭配凉拌青菜和水果沙拉;
3、粽子要充分加热，煮热变软后才能吃;
4、肠胃不好的人吃粽子可选白米粽，少粘糖，不要吃得太甜;
5、有胆囊炎和胆结石以及胰腺炎的病人，不要吃肉粽、蛋黄粽等脂肪、蛋白过高的粽子。
端午节食物养生端午节里，气候比较容易让人烦躁不安，易动肝火，吃传统粽子的同时不妨再来一杯花草茶。花草茶，取之于植物的根、茎、叶、花或皮，多为自然风干所得，这与现代人崇尚自然、崇尚健康的理念相契合，因此被越来越多的人所喜爱，也逐渐成为一种时尚。但是，并不是所有的花草茶都适合自己，因此要找到适合自己的花草茶就要了解各种花草茶的功效。
菊花茶：具有疏散风热、清肝明目的作用，是对人体有益无害的花，还具有减肥的功效;与枸杞同用有养阴清热、益肾明目的作用。
艾叶，性微温、味苦、无毒、有香味，可制煎剂，对女性月事不调、吐血、下痢、妇科大量出血有止血作用，既安胎也治不孕，如拿它煮水洗澡可治妇女阴部常见皮肤病，以艾叶炖鸡或猪肉，则有治妇科病作用。不过，艾草适用于寒性疾病者如手脚易冰冷等，不适合体质易上火的人使用，比方说，经常口干、口苦、脸热、习惯性便秘、口破、痔疮、阴虚阳亢、烦躁汗多、咳嗽、吐血等都不宜，以免病情加剧。
端午，总是想起家的味道。
祝福，岁岁年年，端午安康。
端午节英语手抄报合集（附模板）每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、五月节、五日节，是中国传统节日。在春秋之前端午节是祛病防疫的节日，后因爱国诗人屈原在此日殉国明志而演变成中国汉族人民祭奠屈原以及缅怀华夏民族高洁情怀的节日。手抄报模板
英语手抄报
关于端午节的英文介绍
关于端午节的传说
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前-前年）的伍子胥。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元3-0年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午假快到了！那些描写端午节的诗词和范文，提前收藏！端午节马上就到了，你知道多少关于端午节的好诗吗？今天我们为大家整理了关于端午节的诗词，大家一起来学习欣赏一下吧~
关于端午的好诗端午日赐衣（唐）杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
《乙卯重五诗》陆游·宋
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《同州端午》殷尧藩·唐
鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
《屈原庙》唐崔·唐
谗胜祸难防，沈冤信可伤。
本图安楚国，不是怨怀王。
庙古碑无字，洲晴蕙有香。
独醒人尚笑，谁与奠椒浆。
《端午即事》文天祥·宋
五月五日午，赠我一枝艾。
故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘隔辽海。
《端午日》殷尧藩·唐
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
《浣溪沙·端午》苏轼·宋
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
《端午三首》赵蕃·宋
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
《端午》李隆基·唐
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
菩萨蛮·端午日咏盆中菊
《顾太清·清》
薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。
小扇引微凉，悠悠夏日长。
野人知趣甚，不向炎凉问。
老圃好栽培，菊花五月开。
《谢张仲谋端午送巧作》
黄庭坚·宋
君家玉女从小见，闻道如今画不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
端午节今天是端午节，我们一家三口坐在一起吃粽子，餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节是为了纪念爱国诗人屈原。历史上，屈原是楚国朝廷的忠臣，可是他却受到了朝廷中的奸臣的陷害，没办法为国家效劳。
为了表示自己的忠心，唤起楚国百姓的爱国之情，屈原跳进大江中，以死来表示自己的爱国之情，楚国老百姓害怕江中的鱼吃屈原，就包了许多粽子，以此来堵住鱼的嘴，这样鱼就不会吃屈原了。不过，这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午节时，人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。
今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是一个好人，是一个忠臣，是一个伟大的爱国诗人。
我年年都要过端午节，牢牢记住屈原这个人，像他那样热爱我们伟大的祖国。
记端午的一天端午节是我们中国十分隆重的节日，它是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原，现在的中国人还在延续这一习俗，甚至还有一天的法定节日。
农历五月初五就是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真的是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真的是我最难忘的一天了。
还有许许多多的传统节日也是和端午节一样有趣的，我们要一起保护中国的传统节日。
端午节包粽子端午节是我最喜欢的节日。不仅仅因为它能吃粽子和绿豆糕，更因为它是对伟大爱国诗人屈原的怀念。
大家知道吗：每年是端午节。这可是我们中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。
每逢端午节，人们都要把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。这个小常识大家要知道哦！
对了，诉大家一首关于端午节的儿歌，要看仔细哦！“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船水下喜洋洋。”怎么样，好听吗？
端午节还有很多活动，主要活动有两个，分别是：赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午节流行的民族地区很广，有汉、壮、布衣、侗、土家、仡佬等。
我喜欢端午节，因为我爱吃粽子。呵呵！你们喜不喜欢端午节呢？
包粽子端午节到了，一说到端午节我们就会想到粽子。是的，每到端午节家家户户都很热闹，都在包粽子，今年我也要学包粽子。今天上午，我和弟弟一起在家里学包粽子，之前的准备是；一碗调好料的糯米，一些粽叶，兰草和调好料的肉。
妈妈拿起两张粽叶把叶子圈起来变成一个漏斗形，但一个小洞也不能有，接着把糯米装进去，把肉埋进米里，再把口封住，最后用兰草把它紧紧地绑好就行了。
我看的都等不及了，立刻抽出两片叶子要圈起来，可我左圈右圈都圈不起来，只好让妈妈帮助我圈，我把一大勺的糯米倒进去，挑了一块大大的板栗放进去，在我要封口时“沙——”“啊哟！我的粽子”我大叫一声米全撒了，妈妈见了直摇头，连声说不行，妈妈把着我的手轻轻的包粽子妈妈说“好了”，现在我该看一看弟弟包的粽子了，哈！他包的可不是粽子而是肉包子——只有肉没有糯米（他超爱吃肉）。妈妈把包好的粽子放进高压锅了煮，不一会儿熟了，吃着自己做的粽子，感觉味道太好了。
我以后要每年端午节都要多练习包粽子，你会包粽子吗？
包粽子今天是端午节我们一家四口回家乡包粽子，回到家我叫奶奶跟她说：“奶奶不如您教我包粽子吧！奶奶微笑着说：“好啊，现在就开始吧！
奶奶也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块肥肥大猪肉，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想：简单的包粽子根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤，接二连三地都跳了出来。
我急得像热锅上的蚂蚁团团转，幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄掉一点，我才舒了一口气，心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折，总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃，所以我接过棕绳，把粽子捆了一圈又一圈，这才交给奶奶。这时我才明白包粽子是门手艺活儿，包起来非常不容易。
不过这次我学会了包粽子，别提有多高兴了！
端午节有感端午节为每年农历五月初五，是我的国传统节日，这一天必不可少的活动就是吃粽子，赛龙舟。据说，这是为了纪念伟大的诗人屈原。
战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前9年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫劝阻楚怀王，但是楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。果然楚怀王上当被囚。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
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