今天说说高考，那个后半段的元好问晚点再写，因为最近写字有点魔怔，浅草君昨天写字也是稀里糊涂，电脑也不好用，也没对很多资料，书也读的不仔细，估计错误就是一箩筐，耐们不要介意
之所以是说最近写字有点魔怔，一个是浅草君写磨砖岂能成镜，写成勒魔砖岂能成镜
还有一个是有一天抄写绢索，困的不行的时候，发现自己眼睛闭上的状态连续无意识写勒三个邪邪邪字，耐们可能觉得没什么，但是浅草君赶脚，这种概率发生的可能性实在是太低，就开始忐忑起来。
然后山石浅草君想勒一下，是岩的意思罢，元好问的父亲，叫做元东岩，这个宝玉总是从山石后面跑出来。。。
然后我本多情，卿何薄命，这句可以理解为我本无情，所以你很薄命的意思，前面是说西沙窗下，就是东窗之下，我本无情，黄土垄中，黄中，宇文黄中，卿何薄命，这样理解，就差不多勒
袭人应该是韩昉，花袭人，花韩昉，花含芳，应该这样理解罢
麝月浅草君不知道是谁，耐们了解一下
宗固，就是晴雯得罪的那个太保，叫做坠儿。或者是陆斤么
就是晴雯终局的促成者。
仙寿恒昌，应该是四个人，仙，是宇文虚中吗？还是赵闲闲？，恒，恒王，好色又怎么样的，那个恒王吗？昌是完颜昌吗？寿是密国公吗，完颜寿吗
芳龄永记，方就是芳官吗？还是袭人呢？韩昉吗？龄官，代表是林黛玉吗？
晴雯去世的时候，一直喊的是娘。。。这个浅草君下次再说，晴雯身上还有另外一个人的影子，也是桀骜不驯的，就是金兀术的长子，后来被完颜亮所害，完颜亮说，我调查勒一下，的确是没有谋反，但是不意竟喝水致死。。。
长子羊蹄也被害，然后后来这一脉就是避祸走到甘肃陕西那边，是比较明确的完颜家的血脉，距今八百多年，改王姓。
完颜承麟也是这一脉的后代，是金兀术长子的孙子，浅草君觉得完颜承麟，应该没死。
晴雯去世的时候，这个时候芳官是出家的。芳官也可以看作宇文虚中的另一种说法，出家为僧，寿岁
完颜丞麟如果出家，就符合惜春的出家的说法。
是有一副画的，再元好问的哥哥元好古的诗词里面，是有江山风雨图还是江村风雨图的一幅画，江南的一半是虚画。
金代的丹青，也是一个巅峰
因为浅草君看画，虽然不会画，但是画的意也是能够感受到的，金代的画不亚于北宋，介于北宋的典雅和元的超然之间，所以可以说，金代的画，也是一个巅峰
然后浅草君一直百思不得其解的葫芦，就是指的金章宗的印，研究画的很多，研究印的不多，金章宗仿照宣和旧制，有宣和七玺，金章宗也有明昌七玺，而其中比较有名的，就是这个葫芦印，宋徽宗宣和有葫芦印，金章宗也有葫芦印，
然后金章宗还有一个印是，群玉中秘，这个印也非常有名，盖遍勒天下墨宝和稀世之画。他在宋徽宗的画旁边写天水摹。。。都是很有名的画，比如捣练图，以及虢国夫人游春图。。。捣练图后来八国联军的时候被运往锅外，现在美国，好像大都会博物馆罢，有一部分画去到大英博物馆，比如列女传的那个图就是在大英博物馆，好像二十五英镑卖给大英博物馆的，是八国联军的时候带出去的，还有很多画在jp，是奈个时候溥仪带勒很多画在东北，还有很多画在台湾，就是将总带去的，还有很多画在俺们辽博，因为金的很多收藏都后来收录于辽博，比如宋徽宗的瑞鹤图，以及虢国夫人游春图，那些。。。辽博很来赛，可惜浅草君没去看过还，金章宗还是名琴的收藏者，宋徽宗的万琴堂到金章宗这里也差不多，最有名的春雷也是被金章宗收藏，后来带入坟墓，后来被盗，然后耶律楚材得之，献给自己的老师万松老人，之后就不知道去向勒，万松老人也是古琴高手。
琴棋书画琴为首，按照前面的元好问的写法，琴，今王应该是蒙古，就是他见到的忽必烈，他给他献了一个儒学大宗师的一个称号，意思就是你要保护金源士族，弄的忽必烈很不好意思。但是后续的部分，写的宝琴嫁给梅家，从此幸福的生活再一起，这基本也是后面的续者美化的结果，元是结束勒南宋，但是也是比较惨烈，还把南人视为最差的一等，所以，奈个婚姻，就是，比较哀桑的，如果算得上是一场婚姻的话。
后面的续书者不是不知道惨烈的历史，但是相对于鬼畜版的癸酉本来说，程高本的那个续作者是有大胸怀的，就是要引导读者不要计较世家仇恨，而应该，放下，这是后面的续书部分主要作者要传递的意思，化解很多恩怨于无形，他很多是禅宗的机锋对话，耐们读，就能读出来，所以，你读不出，烟火味，后面的续的章节里面，因为男女情爱，在奈个续者的世界里，是不存在滴。
老僧俺出家顿悟，还哪有什么功名利禄，爱恨情仇？。。。汗。。。
但是他不适全部放下的，他还是想要说，来，你跟我来，一起出家，于是，宝玉就出家勒，天底下，也不是每个人都会出家，所以他的宗旨是说，世间恩怨都是虚幻，要识得，真身，是宝，为玉。
但是袭人嫁给蒋玉菡，将玉函，就是把玉放在盒子里面勒，具体放在哪里勒呢，青埂峰下，有一个古松，这个地方应该是现实世界中能找到的，袭人是什么时候的人物？是韩昉，是熙宗时期的人物，的确是，熙宗被out之后，韩昉还在，但是他没有办法保护熙宗，这和宝玉出家之后袭人还在，一样的，玉玺被他埋起来勒，也不是没有可能。。。
还有一个可能就是金哀宗，把玉玺给到完颜承麟，然后完颜承麟假死，把玉玺带出，埋于青埂峰下，也是可能的，否则你都要耐啥勒，还临时换皇帝，不适奇怪么？
应该是有一颗古松作为标志的。浅草君认为，红楼梦，没有虚笔
很多东西，是盛世乃出，就是比如巅峰的绘画，以及春雷古琴，章宗去世后就消失，后来耶律楚材奈个时期才又重新出来，我们现在这个时代，据说有很多把春雷，所以，也算一个（假的）盛世罢，传国玉玺可以找找，在一个古松下面，青埂峰，找找。北方。玉玺出，就是（真）盛世勒
红楼梦里面的金，一共包含七个帝王，在开始的部分有涉及到这个，去掉的，是后来被降为王的那几个
然后王熙凤身上有着熙宗和宗翰等人的影子。比如乱看乱杀那段，就是熙宗，但是是被赵姨娘用降术陷害的。
宗翰，后来谥号桓忠，在林将军那个部分，有关于恒王好色又怎么怎么的说法，就是关于宗翰的罢。以及宗望逝世（上吊）之后，协理东西二府，都吻合。续书说宗望是上吊而亡。
林将军那个部分可以仔细看看，浅草君觉得写的象宇文虚中。
然后说说高考，高考是一个机械化的考试，其实浅草君觉得师古是很好的，历史是越来越不行的勒，你看上官婉儿选拔出来的，都是人才，造就勒开元文化盛世的所有人物，所以，有一个好的选拔制度是必要的
古代的科举，是当官的考试，而不适大学的考试，就是说，你学的差不多勒，到我这考试，考好勒郭嘉就给你重要的位置做，这是科举的目的，而不会妨碍大家学习的进程，你想学，你就学啊，你可以请私人的老师，也可以自学，也可以在学校学，也可以年纪大勒还学，也可以少年学好勒就去考，但是基本，考科举的时候，你要能写出，终南的雪景，或者能够吟出，远山眉黛长，这样的诗句，或者，涵虚混太清，波撼岳阳城这种，也是可以的，或者象王若虚那样洋洋洒洒写策论也是可以的，就是不阻挡才华的显现，那你现在的高考作文是什么题目，你自己对比一下，就觉得，比较惭愧罢，愧对中国古代文化罢
但是浅草君，是理科出身，理科相对容易些，没有文科那么难，但是理科，你也要想办法考一下创造性的说，你单凭试卷，你怎么考的出创意和创造这些特质呢，浅草君是建议，郭嘉你要引导，把现在花在中小学幼儿园的无敌的费用，向上升腾，转到大学里面去，你可以把大学学费加上去，然后也允许一些民间的大学，西南联大就是联合起来的民间大学啊，你把老百姓花的不合理的教育的支出，转移到有效的地方，这样，愿意学的人，就去学啊，你考试的时候，你再分个三六九等，毕业成绩分个九个级别
不就行勒么
现在多少人家的教育经费是花在中考之前的，这多么恐怖的一件事，基础教育弄成这样，马上就要步韩国和jp的后尘，年轻人，是连，昏，都不接的勒
还有郭嘉再算算，去到锅外的乃部分，你班一部分大学，它收费比较高，但是质量比较好，申请基本能进，那不就是，把这部分锅外留学的费用，都留在锅内勒吗，毕竟现在谁也不想每年花好几万的机票费，还定不着班机，对么
教育先改，老百姓的三座大山，可以解决掉一部分，还有就是房产，养老那些。。。关键，郭嘉，也需要真正的人才，不适么，你就像玉玺，拿个假的，多没意思，那还得真的玉玺，才能盛世出现的。
天地灵气，汇聚而成。
人是天地人三才里面的一个，浅草君觉得红楼的续作者也是读参同契的，参同契里面说的，天有天象，地有地势，人，有，人心。
人是三才之一，别把这个三才之一，给框住勒，第一个，想学的不让人家学，连个门路都没有，只能幼儿园到小学到中学拼勒命的补习，耗金钱耗时间，还把好好的活泼的个性给整个抹杀勒，关键，不可逆。你到十七八岁，再让他或者她去活泼好动，他过勒那个阶段勒。。。
然后你也不能保证百年不变的这种教学的内容，就是对的，还不如，小盆友们自己择食来的好，以及培养出来的灵气全无，古书不考一律不读，理科不研究创新，只看对错，不看动手能力，不看设计能力，不看人品，不看求知欲。。。
选拔永远是历朝历代的核心使命之一，搞好这个，啥都不用搞勒，基本，就是一个盛世来临。
你现在还不放开高考制度，十年之后，就是满地人才，但是盛不起来。看得到的，学勒什么，选勒什么出来，你看到开始，你就能拆到结果，就像你看金朝，看到开端，就差不多，知道，终局。
所以，浅草君，那么敬仰，上官婉儿，造就一个时代的人物，是令人敬仰的。
教育部大臣，来，出来说说，汗。。。浅草君，草根一枚，又开始想多勒。。。
慢慢来，总会改进的。
但是作为个人来说，始终需要多看书的，你在最好的学校里面，你不看书，或者看的书不对劲，你也是白费，你在差的学校里面，你努力，你好好学，且不停歇，也是可以勤能补拙的，人生，没有终点，他生未卜此生休的时候，也还是会带着你这一世的道行，继续的，所以，今生没考上，没关系，来世，再从幼升小，走起。。。汗
好想穿越到古代，不过，得做个男子才行，女子的话，就得生在唐和唐以前。
今日浅言
（其一）
赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷，无限英魂在内游。
（其二）
铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。
（其三）
名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频。
（其四）
壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知。
（其五）
蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何。
只缘占得风流号，惹得纷纷口舌多。
（其六）
衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题。
（其七）
黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。
（其八）
寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香。
（其九）
小红骨践最身轻，私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行。
（其十）
不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到，一别西风又一年。
这个是看展的时候拍的一个小女孩的照片，就是有这样的热爱和这样的努力程度，没有不成的，所以还是要往这样的方向去努力，但是你说艺术类，你不开放勒让大家学习，还要考文理素描才能进，你不是误人子弟么，古代哪个国画高手是数学过关才行？古代是想学就学勒。。。参考一下宋徽宗的皇家画院的选拔的制度，是更加好的，就是分成比如花鸟啊，山水啊，以及人物走兽啊，那些，然后出题是一句诗词，大概那样的，就是用画作表现出来，也考诗词，是后期文人画和画师区别的一个启程转和的点
国美有画展，在浙江展览馆，西湖美术馆，浙江美术馆，象山，以及西湖博览会美术馆，杭州国画院美术馆，到六月十六号截止，有些场馆需要预约，有时间快去看吧
乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄
本文编辑：佚名
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